El Arte y la forma, según Witold Gombrowicz

Y también preguntaré (para apurar todavía un trago de la copa de las partículas) si, conforme a vuestro juicio, una obra construida según todos los cánones expresa el todo o sólo una parte del todo. ¡Bah! ¿No consistiría la forma en la eliminación, no sería la construcción un empobrecimiento; puede expresar el verbo algo más que una parte de la realidad? El resto es silencio. Por fin, ¿somos nosotros los que creamos a la forma o más bien es ella la que nos crea?

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Es cierto que el Arte consiste en el perfeccionamiento de la forma. Mas vosotros –y aquí nos encontramos frente a otro cardinal error vuestro- os imagináis que el Arte consiste en la creación de obras perfectas.

(Witold Gombrowicz, Ferdydurke, Barcelona, Seix Barral, 2001).

R.E.M.: It's The End Of The World As We Know It

Hace unos días se cumplían 20 años del álbum 'Ten' de Pearl Jam, y hoy se celebran los 20 años de 'Nevermind' de Nirvana. Yo crecí con ambos discos. Y hace tan solo dos días, el grupo R.E.M. anunciaba su separación. Atrás quedan 31 años, 15 álbumes de estudio y un sinfín de grandes canciones pop y rock. Álbumes como 'Murmur', 'Lifes Rich Pageant', 'Out Of Time', 'Automatic For The People', 'Monster' (donde, por cierto, dedican la canción 'Let Me In' al malogrado Kurt Cobain) o 'Up', entre otros muchos. Aún recuerdo el día que vi el vídeo de 'Drive' por primera vez en la televisión y mi consiguiente flechazo con la banda de Athens. Yo tenía por entonces 14 años. Desde aquel momento, Michael Stipe, Mike Mills, Peter Buck y Bill Berry (este último dejó la banda en 1997) han formado parte de mi discografía básica. Solo es rock and roll, dicen por ahí. Pero yo creo que la música no solo te acompaña, también forma parte de tu vida. Dice la canción 'Drive': "Ey, kids, where are you? / Nobody tells you what you do, baby / Ey kids, rock and roll. /Nobody tells you where to go, baby" ("Ey chicos, ¿dónde estáis? Nadie os dice qué hacer / Ey chicos, rock and roll. / Nadie os dice dónde ir, cariño...").

Cuelgo dos de mis vídeos favoritos, donde además, R.E.M. cuenta con colaboraciones estelares. En la canción 'Crush With Eyeliner', aparece Thurston Moore de Sonic Youth. En 'E-Bow The Letter", la dama del rock Patti Smith.

Manifiesto por la escuela pública en la Comunidad de Madrid

No se trata solo de privatizar empresas o servicios, sino también de privatizar la información, el derecho (con el incremento de la relación contractual en detrimento del derecho), el espacio urbano, el agua, el aire, lo vivo.

(Daniel Bensaïd, Cambiar el mundo, Madrid, Diario Público, 2010).

Ya nos advertía el filósofo francés Daniel Bensaïd de la sociedad capitalista y su red de poder para mercantilizarlo todo. "¡Quien posee manda!". Ante los tiempos que vivimos, y los recientes hechos que conllevan, no solo a recortar, sino a privatizar la enseñanza, la educación y la cultura, los ciudadanos hemos empezado a manifestarnos y a decir ¡basta!

He aquí un reciente manifiesto por la escuela pública en la Comunidad de Madrid.

LA CULTURA POR LA DEFENSA DE LA ENSEÑANZA PÚBLICA DE LA COMUNIDAD DE MADRID



A TODA LA CIUDADANÍA DE NUESTRA COMUNIDAD

Como profesionales del mundo de la cultura y como ciudadanos que trabajamos y vivimos en la Comunidad de Madrid, los abajo firmantes queremos expresar nuestra preocupación y nuestro más decidido rechazo ante los drásticos recortes que, con la excusa de la crisis, está llevando a cabo el gobierno regional en la educación pública y que se concretan en las instrucciones para el curso 2011-12. La educación y la cultura no deben ser realidades separadas: ambas siempre han sido, y son, la garantía de una sociedad plural, democrática, participativa y crítica, y por ende libre. Una educación pública de calidad constituye una conquista irrenunciable de nuestra democracia, sin la que difícilmente puede hablarse de justicia social y menos aún de igualdad de oportunidades. Una educación de todos y para todos es un pilar básico para el crecimiento personal de cada individuo así como para el desarrollo de un país en su conjunto. Por todo ello, resulta especialmente preocupante el modelo que quiere imponer el gobierno regional, que tiende a crear guetos y a profundizar la brecha de las desigualdades económicas y sociales.

Si bien los recortes se han presentado a los madrileños como una consecuencia indeseable pero inevitable de la crisis económica, lo cierto es que se enmarca en la política de sustracción de recursos a la escuela pública que ha llevado a cabo durante años la presidenta Esperanza Aguirre en beneficio de la escuela privada-concertada. El gobierno regional ha decidido ahora recortar drásticamente las plantillas de los centros públicos, que verán reducido su cupo en el curso que comienza en 3000 profesores (lo que se suma a los recortes de años pasados, unos 5000 en total, según estimaciones de los sindicatos de docentes). Mientras los recursos en Primaria e Infantil siguen siendo insuficientes y no se garantiza el mantenimiento a largo plazo de programas fundamentales como la Compensatoria y las Aulas de Enlace, el ajuste presupuestario supone un importante número de docentes menos no sólo en la ESO y en el Bachillerato, sino asimismo en la Formación Profesional, las Enseñanzas Artísticas y las Escuelas Oficiales de Idiomas. La decisión impulsada por la Consejera de Educación Lucía Figar, sin tener en cuenta la opinión de los sectores afectados, no va precisamente en apoyo de la calidad de la enseñanza y desde luego dista mucho de esa excelencia en educación que reclama para sí la Consejería. Los primeros perjudicados son los alumnos, que en muchos casos no sólo no contarán con horas de tutoría, sino que también en no pocos centros verán cómo desaparecen horas de laboratorio y desdobles en asignaturas como Lengua, Matemáticas e Inglés.

El reajuste va a suponer que un buen número de profesores va a engrosar las ya de por sí abultadas listas del paro, mientras muchos otros docentes se verán desplazados de sus centros de destino. Mientras el Gobierno de la Comunidad malgasta el dinero en costosas e inútiles campañas publicitarias de fomento del respeto al profesor, con medidas como éstas demuestra todo su desprecio a la meritoria labor que llevan a cabo los docentes que trabajan en la escuela pública así como a su alumnado. La mejor forma de garantizar el respeto a los profesores es dotarles de los medios necesarios y asegurarles unas condiciones dignas de trabajo. La educación, y mucho menos la educación pública, no es un lujo del que se pueda prescindir en época de crisis: es, por el contrario, una oportunidad de futuro y una garantía de cohesión social y de salud democrática. La enseñanza pública constituye, en definitiva, una de las bases fundamentales del estado social, democrático y de derecho, y si la atacamos, estamos minando la democracia misma y lesionando gravemente el derecho que todo ciudadano tiene a recibir una EDUCACIÓN DIGNA y DE CALIDAD.

Por todo ello, mostramos nuestra solidaridad con toda la comunidad educativa afectada del sector público en Madrid y nuestro apoyo a sus movilizaciones, así como también nuestro más rotundo rechazo a las citadas instrucciones, que deben ser retiradas de inmediato.

¡NO A LAS INSTRUCCIONES para el curso 2011-12 en la Comunidad de Madrid!



¡Por una EDUCACIÓN PÚBLICA DE CALIDAD y de VERDADERA EXCELENCIA DE TODOS y PARA TODOS!

Para ver las firmas y apoyar el manifiesto, pinchar aquí.

Antonio López, el poeta del tiempo

Ayer tuve la oportunidad de ver la exposición del pintor Antonio López en el Museo Thyssen-Bornemisza de Madrid, y pude comprobar in situ que la poesía de López extiende los límites de la pintura y el dibujo. En un pequeño documental sobre el autor, comenta Luis Gordillo que Antonio López "quiere apoderarse del tiempo y meter el reloj dentro del cuadro". Me ha parecido una bella manera de definir su obra. Después, me he acordado del poema-ensayo El sol del membrillo de Víctor Erice y lo bien que refleja precisamente esta idea, cómo el paso del tiempo modifica las cosas y cómo el artista o el hombre sucumbe ante su limitada capacidad para atrapar la realidad. El mismo Víctor Erice, decía en ese documental que López "nunca considera que el cuadro está acabado". Y ahí reside, en mi opinión, gran parte del interés del pintor español.

El poeta portugués Herberto Helder, dice algo sobre la poesía que tiene mucho que ver con la pintura de Antonio López: "Cualquier poema es un filme, y el único elemento que importa es el tiempo, y el espacio es una metáfora del tiempo, y lo que se narra es la resurrección del instante exactamente anterior a la muerte".

Aristóteles, la tragedia griega y The Wire

El relato lo es todo.

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Algunos de los acontecimientos descritos en las sesenta horas que dura The Wire ocurrieron realmente, y otros… sólo se rumorea que ocurrieron. Muchos de los acontecimientos descritos no han ocurrido, pero tal vez la única matización a hacer es que todos ellos podrían haber ocurrido.

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Pero nosotros nos inspiramos en otro modelo anterior [Shakespeare] y menos elaborado: los griegos; es decir, que nuestra línea temática se abreva masivamente en Esquilo, Sófocles y Eurípides en cuanto que nuestros protagonistas están marcados por el destino y se enfrentan a un juego previamente amañado y a su radical condición de mortales.

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The Wire es una tragedia griega en la que el papel de las fuerzas olímpicas lo desempeñan las instituciones postmodernas y no los dioses antiguos.

(David Simon en The Wire: 10 dosis de la mejor serie de la televisión, Madrid, Errata Naturae, 2010).